-
者圆测，是新罗国人。华严宗的创立者法藏则是康居裔，又称康藏国师。密宗的前三代，号称开元三大师，其中的善无畏、金刚智是天竺人，不空是师子国人。佛．教本土化最初底的是禅宗，它的初祖达摩是波斯人或南天竺人；被...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324064122.html
-
者，即是谬言。又从上已来六代，一代只许一人，终无有 二。纵有千万学徒，只许一人承后。 然而，上引中印禅宗三十三代祖师的说法，是问题重重的。首先，许多早期的禅宗文献告诉我们，从印度初祖——摩诃迦叶...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340164202.html
-
在后展转相传，西国经二十八祖，至于达摩多罗大师，汉地为初祖，付嘱惠可，可付璨，璨付双峰信，信付于吾矣。吾今欲逝，法嘱于汝，汝可守护，无令断绝。能曰：能是南人，不堪传授佛性，此间大有龙象。忍大师曰：此...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352964295.html
-
不幸者，六祖之忧虑不久即成为现实。 禅宗自初祖菩提达摩(生卒年不详)至六祖慧能，皆衣法并传，所谓“将衣为信禀，代代相传；法以心传心，当令自悟”。 由于深知众生无明业重、名利心深，六祖示寂前断然改变...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372664378.html
-
三沦宗、三阶教等，“至于净土，则只有志磐谓其‘立教’，但中国各宗均有净土之说，且弥陀弥勒崇拜实有不同，亦无统一之理论。又慧远结白莲社，只是唐以后之误传，日本僧人且有认净土初祖为昙鸾，并非慧远，而所谓...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430864681.html
-
一定的影响，其次深圳周围的广东地区本身就是一个佛教流行地，特别是广州，曾是佛教海上丝绸之路的终点，禅宗初祖菩提达磨就在广州华林寺上岸，开始传教，而粤北韶关的南华寺是禅宗六祖慧能创南宗之源，惠州的罗浮山是...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435364729.html
-
和传授《楞伽经》的初祖。
传授《楞伽经》的二祖叫慧可，他在邺都传授《楞伽经》。三祖僧璨得到传承后，隐修在舒州皖公山，值北周武帝破灭佛法，往来太湖司空山。四祖道信得到传承后，在今湖北黄梅县讲授《...
李尚全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465964783.html
-
达摩为初祖。南宗则纷纷造达摩以上的世系，以为本宗光宠，大率多引据洲法藏传》，有二十三世说，有二十四世说，有二十五世说，又有二十八九世说。唐人所作碑传中，各说皆有，不可胜举。又有依据僧信《出三藏记冲之...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481664866.html
-
宕渠涞滩镇日鹫峰盖其二佛也”，为当时蜀中第二大佛，二佛寺因此得名。西岩释迦牟尼与禅宗六祖组合群像是国内少见的禅宗造像，释迦牟尼右为禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨，左为四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。该群像有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575364952.html
-
源头活水。从初祖达摩时起，便有轻戒慢戒的倾向。道宣在《续高僧传》中批评达摩门下“相命禅宗，未闲禅字”。具体批评他们不遵守僧伽律仪而行同世俗的作为：“世有定学，妄传风教，同...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000764978.html